[ تعليقه 11 ] ( 11 ) احمد الكاتب در كتاب خود ( تطّور الفكر السياسى الشّيعى من الشورى إلى ولاية الفقيه ) مدعى شده است كه هيچ سند تاريخى درخور اعتمادى مبنى بر ولادت مهدى موعود ( عجلّ الله تعالى فرجه ) در دست نيست و شيعيان افراطى با تحريف تاريخ ، اعتقاد به ولادت ايشان را تبليغ كرده و مىكنند ! متأسفانه « المجمع الفقهى فى رابطة العالم الاسلامى » نيز به تاريخ 31 / 5 / 1976 فتوايى مبنى بر عدم ولادت حضرت و نيز حسنى بودن ايشان صادر كرد ، ( ر . ك : مؤامرة المتأجرين بالدّين / ص 29 ) . بنابراين ، شايسته است تواتر قول به ولادت امام مهدى ( ع ) در نزد علماى اهل سنت را به شكل مستند اثبات كنيم . [ كر نام يكصد و سى و پنج تن از علماى حديث ، تاريخ ، فقه ، انساب ، حكمت و عرفان اهل سنت كه معتقد به ولادت منجى آخر الزمان بوده‌اند ] بدين منظور ، در اين قسمت به ذكر نام يكصد و سى و پنج تن از علماى حديث ، تاريخ ، فقه ، انساب ، حكمت و عرفان اهل سنت كه معتقد به ولادت منجى آخر الزمان بوده‌اند ، مىپردازيم : الف ) در عصر غيبت صغرى 1 . محمد بن هارون أبو بكر الرويانى ( م 307 ه ) در كتاب خود « المسند » ( نسخه‌ى مخطوط ) . 2 . احمد بن ابراهيم علىّ الكندى ( م 310 ) شاگرد محمد بن جرير طبرى و استاد حافظ ابو نعيم اصفهانى . 3 . محمد بن احمد بن أبى الثلج البغدادى معروف به ابن أبى بلخ ( م 332 ه ) ، مولف كتاب تاريخ الأئمة كه با عنوان مواليد الأئمة ، در ضمن ملحقات الفصول العشرة فى الغيبةى شيخ مفيد و نيز به همراه كتاب نوادر رواندى ( چاپ نجف - 1370 ه ) به چاپ رسيده است . 4 . حسين بن حمدان ابو عبد الله الخصيبى ( م 324 ) ، در كتاب خود الهداية الكبرى باب چهاردهم با عنوان باب الإمام المهدى المنتظر از ولادت مهدى موعود عليه السّلام سخن رانده است ، ر . ك : الهداية الكبرى / ص 353 - 437 . 5 . ابو نصر ، سهل بن عبد الله بخارى زيدى ( م بعد از 341 ه ) ، اين تبارشناس مشهور در كتاب خود سرّ السلسلة العلوية ذيل نام مبارك « امام حسن عسكرى » به ولادت مهدى موعود عليه السّلام اعتراف كرده است . 6 . مورخ شهير ، على بن حسين مسعودى ( م 346 ه ) ، ر . ك : مروج الذهب / ج 8 / ص 40 / چاپ ليدن به ضميمه‌ى ترجمه‌ى فرانسوى . ب ) در عصر غيبت كبرى 7 . محمد بن أحمد بن يوسف كاتب معروف به الخوارزمى ( م 387 ه ) / مفاتيح العلوم / صص 32 و 33 چاپ ليدن - 1895 م .